Feliz Navidad

Comunicado Hermandad de los Dolores sobre la procesión magna de vírgenes coronadas "Regina Mater"

Convocatoria Cabildo General de Elecciones a Hermano Mayor

Resolución Junta Electoral - 2014

Concesión del Premio Extraordinario Averroes de Oro Ciudad de Córdoba 2014.

Concesión del Premio Extraordinario Averroes de Oro Ciudad de Córdoba 2014.

  El jurado de los Premios Averroes de oro Ciudad de Córdoba 2014 aprueba por unanimidad de sus componentes otorgar el Premio Extraordinario Averroes de Oro Ciudad de Córdoba 2014, a la Real, Venerable e Ilustre Hermandad Servita de Ntra. Sra. de los Dolores y del Santísimo Cristo de la Clemencia de esta ciudad, que, como depositaria y fiduciaria de la intensa devoción popular a la Stma. Virgen de los Dolores, -erigida en auténtico relicario, tesoro vivo, legado religioso y artístico, en suma, en verdadero y valiosísimo patrimonio de esta Ciudad forjado a través de innumerables generaciones de cordobeses y puesto especialmente de manifiesto con motivo de su coronación canónica en 1965 por S.S. Pablo VI-, cuida, mantiene, fomenta, ampara y protege esa piedad y espiritualidad y su proyección social y asistencial con la reciedumbre y exigencia que da la tradición, como testimonio y expresión sincera, en justo y armónico equilibrio, sin solución de continuidad durante más de tres siglos, de las señas de identidad singular y personalidad propia de Córdoba, cuyo Pueblo, en exacto, preciso y justo reconocimiento como protagonista en el mantenimiento de ese legado patrimonial, desde hace cuarenta años, es Hermano Mayor Honorario de la precitada Hermandad.

Fotografia: momento durante la entrega de los Premios Averroes de Oro Ciudad de Córdoba 2013.

Letanía de Córdoba a Ntra. Sra. de los Dolores

Estimados hermanos y amigos todos:

 

Nuestro hermano José M. Varona ha realizado un montaje audivisual que queremos compartir con vosotros, con la "Letanía de Córdoba a Ntra. Sra. de los Dolores" escrita por D. Pablo García Baena, gran devoto y hermano nuestro.

 



 

 

 

 

Recibid un abrazo en Cristo y Máría Santísima.

 

El taller de encajes y el manto de los bolillos de la Virgen de los Dolores

Estimados Hermanos.

 

Os mandamos enlace a un interesantísimo artículo publicado por el reconocido cofrade David Simón Pinto Sáez, en el blog costaleros del calvario, titulado "El taller de encajes y el manto de los bolillos de la Virgen de los Dolores".

 

 

http://costaleroscalvariocordoba.blogspot.com.es/2014/07/el-taller-de-encajes-y-el-manto-de-los.html

 

Esperamos sea de vuestro agrado.

«Mujer, he ahí a tu hijo»

Catequésis Mariana de San Juan Pablo II

Durante la audiencia general del miércoles 23 de abril de 1997.

1. Después de recordar la presencia de María y de las demás mujeres al pie de la cruz del Señor, san Juan refiere: "Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: "Mujer, he ahí a tu hijo". Luego dice al discípulo: "He ahí a tu madre"" (Jn 19, 26-27). Estas palabras, particularmente conmovedoras, constituyen una "escena de revelación": revelan los profundos sentimientos de Cristo en su agonía y entrañan una gran riqueza de significados para la fe y la espiritualidad cristiana. En efecto, el Mesías crucificado, al final de su vida terrena, dirigiéndose a su madre y al discípulo a quien amaba, establece relaciones nuevas de amor entre María y los cristianos. Esas palabras, interpretadas a veces únicamente como manifestación de la piedad filial de Jesús hacia su madre, encomendada para el futuro al discípulo predilecto, van mucho más allá de la necesidad contingente de resolver un problema familiar. En efecto, la consideración atenta del texto, confirmada por la interpretación de muchos Padres y por el común sentir eclesial, con esa doble entrega de Jesús, nos sitúa ante uno de los hechos más importantes para comprender el papel de la Virgen en la economía de la salvación. Las palabras de Jesús agonizante, en realidad, revelan que su principal intención no es confiar su madre a Juan, sino entregar el discípulo a María, asignándole una nueva misión materna. Además, el apelativo "mujer", que Jesús usa también en las bodas de Caná para llevar a María a una nueva dimensión de su misión de Madre, muestra que las palabras del Salvador no son fruto de un simple sentimiento de afecto filial, sino que quieren situarse en un plano más elevado. 2. La muerte de Jesús, a pesar de causar el máximo sufrimiento en María, no cambia de por sí sus condiciones habituales de vida. En efecto, al salir de Nazaret para comenzar su vida pública, Jesús ya había dejado sola a su madre. Además, la presencia al pie de la cruz de su pariente María de Cleofás permite suponer que la Virgen mantenía buenas relaciones con su familia y sus parientes, entre los cuales podía haber encontrado acogida después de la muerte de su Hijo. Las palabras de Jesús, por el contrario, asumen su significado más auténtico en el marco de la misión salvífica. Pronunciadas en el momento del sacrificio redentor, esa circunstancia les confiere su valor más alto. En efecto, el evangelista, después de las expresiones de Jesús a su madre, añade un inciso significativo: "sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido" (Jn 19, 28), como si quisiera subrayar que había culminado su sacrificio al encomendar su madre a Juan y, en él, a todos los hombres, de los que ella se convierte en Madre en la obra de la salvación. 3. La realidad que producen las palabras de Jesús, es decir, la maternidad de María con respecto al discípulo, constituye un nuevo signo del gran amor que impulsó a Jesús a dar su vida por todos los hombres. En el Calvario ese amor se manifiesta al entregar una madre, la suya, que así se convierte también en madre nuestra. Es preciso recordar que, según la tradición, de hecho, la Virgen reconoció a Juan como hijo suyo; pero ese privilegio fue interpretado por el pueblo cristiano, ya desde el inicio, como signo de una generación espiritual referida a la humanidad entera. La maternidad universal de María, la "Mujer" de las bodas de Caná y del Calvario, recuerda a Eva, "madre de todos los vivientes" (Gn 3, 20). Sin embargo, mientras ésta había contribuido al ingreso del pecado en el mundo, la nueva Eva, María, coopera en el acontecimiento salvífico de la Redención. Así en la Virgen, la figura de la "mujer" queda rehabilitada y la maternidad asume la tarea de difundir entre los hombres la vida nueva en Cristo. Con miras a esa misión, a la Madre se le pide el sacrificio, para ella muy doloroso, de aceptar la muerte de su Unigénito. Las palabras de Jesús: "Mujer, he ahí a tu hijo", permiten a María intuir la nueva relación materna que prolongaría y ampliaría la anterior. Su "sí" a ese proyecto constituye, por consiguiente, una aceptación del sacrificio de Cristo, que ella generosamente acoge, adhiriéndose a la voluntad divina. Aunque en el designio de Dios la maternidad de María estaba destinada desde el inicio a extenderse a toda la humanidad, sólo en el Calvario, en virtud del sacrificio de Cristo, se manifiesta en su dimensión universal. Las palabras de Jesús: "He ahí a tu hijo", realizan lo que expresan, constituyendo a María madre de Juan y de todos los discípulos destinados a recibir el don de la gracia divina. 4. Jesús en la cruz no proclamó formalmente la maternidad universal de María, pero instauró una relación materna concreta entre ella y el discípulo predilecto. En esta opción del Señor se puede descubrir la preocupación de que esa maternidad no sea interpretada en sentido vago, sino que indique la intensa y personal relación de María con cada uno de los cristianos. Ojalá que cada uno de nosotros, precisamente por esta maternidad universal concreta de María, reconozca plenamente en ella a su madre, encomendándose con confianza a su amor materno.   Autor: San Juan Pablo II | Fuente: Catholic.net

Estreno de la película "El cielo es real"

EL” CIELO” SE CUELA EN LA GRAN PANTALLA
Ayer, 19 de junio se estrenó en las salas de cine españolas.

 

Hay historias que tocan el corazón y otras que tocan el alma. Y luego hay historias que van más allá, porque transforman vidas. Es el caso de EL CIELO ES REAL.

 

Colton es un niño real, que cuando tenía 4 años, murió y volvió a la vida en cuestión de pocos minutos. Pero lo más curioso es que en su día a día normal, comenzó a contar con TOTAL NATURALIDAD y SENCILLEZ que visitó el Cielo.

 

Os podríamos dar datos de esta historia: 6 millones de libros vendidos, 9 millones de espectadores en cine en apenas un mes (habéis leído bien: 9.000.000!!)… ¿cómo es posible que una historia tan sencilla y contada por un niño esté traspasando las fronteras  geográficas y sobre todo…las racionales?

 

No hay artificio, no hay paisajes espectaculares, sólo un niño que dice contar que cuando murió conoció a Jesús y también a otras personas que él no sabía que existían pero que le recibieron en el Cielo.

 

Echad un vistazo al tráiler:
 

EL CIELO ES REAL se estrenó por fin ayer, 19 de JUNIO, EN CINES DE TODA ESPAÑA.

Como el mismo Colton, es una película sencilla, auténtica y sin artificio. Basada en el libro que escribió su padre (Todd Burpo)  contando cada una de esas conversaciones con su hijo. Primero desde el escepticismo y después, desde la certeza.

 

EL CIELO ES REAL habla de la Fe, de la fuerza de la oración, de las dudas , de un abrir de miras y de la grandiosidad en lo más pequeño. Y como nosotros también somos pequeños, y limitados, os escribimos esta carta. Para pediros que nos ayudéis a difundir este mensaje.

 

WWW.ELCIELOESREAL.ES


Fuente: www.revistaecclesia.com

Palabras del Papa Francisco a las Cofradías y Hermandades.

Lo que es y lo que debe ser la Piedad Popular según el Papa Francisco, en 20 frases

Autenticidad evangélica, eclesialidad, ardor misionero

De la homilía del Papa Francisco en la celebración del Año de la Fe en la plaza de San Pedro de Roma de las Cofradías y Hermandades, domingo 5 de mayo de 2013

 

1.- Las Cofradías y las Hermandades son una realidad tradicional en la Iglesia que ha vivido en los últimos tiempos una renovación y un redescubrimiento.

Evangelicidad: autenticidad de vida desde el Evangelio

2.- La piedad popular es un tesoro que tiene la Iglesia, espacio de encuentro con Jesucristo.

3.- Para conservar, cultivar y acrecentar este tesoro, es preciso acudir siempre a Cristo, fuente inagotable.

4.- Los miembros de las cofradías y hermandades han de esforzarse en reforzar su fe, cuidando la formación espiritual, la oración personal y comunitaria, la liturgia.

5.- A lo largo de los siglos, las Hermandades han sido fragua de santidad de muchos que han vivido con sencillez una relación intensa con el Señor. Es necesario, pues, seguir caminando con decisión hacia la santidad, no conformándose con una vida cristiana mediocre.

6.- La pertenencia a cofradías y hermandades ha de ser un estímulo para amar más a Jesucristo.

7.- Pertenecer a una cofradía o hermandad es, ha de ser, una ocasión providencial paracomprender mejor qué es lo esencial, es decir, creer en Jesucristo, muerto y resucitado por nuestros pecados, y amarse unos a otros como Él nos ha amado.

Eclesialidad

8.- Y las dificultades de la vida humana y cristiana no se superaron fuera, sino dentro de la Iglesia.

9.- La piedad popular es una senda que lleva a lo esencial si se vive en la Iglesia, en comunión profunda con sus Pastores.

10.- La Iglesia quiere a las cofradías y hermandades y les llama a ser presencia activa en la comunidad, como células vivas, piedras vivas.

11.- Pertenecer a una cofradía o hermandad es una manera legítima de vivir la fe, un modo de sentirse parte de la Iglesia, de modo que sus miembros han de aman a la Iglesia y dejarse guiar por ella.

12.-En las parroquias, en las diócesis, las cofradías y hermandades han de ser unverdadero pulmón de fe y de vida cristiana, que, con variedad de colores y de signos, expresión misma de la Iglesia, han de confluir, se han de reconducir a la unidad, al encuentro con Cristo.

Misionariedad: ardor misionero

13.-Misión específica de las cofradías y hermandades, misión importante, esmantener viva la relación entre la fe y las culturas de los pueblos a los que pertenecen. Cuando, por ejemplo, llevan en procesión el crucifijo con tanta veneración y tanto amor al Señor, no hacen únicamente un gesto externo; indican la centralidad del Misterio Pascual del Señor, de su Pasión, Muerte y Resurrección, que nos ha redimido; e indican, primero a los cofrades y también a la comunidad, que es necesario seguir a Cristo en el camino concreto de la vida para que nos transforme. Del mismo modo, cuando manifiestan la profunda devoción a la Virgen María, señalan al más alto logro de la existencia cristiana, a Aquella que por su fe y su obediencia a la voluntad de Dios, así como por la meditación de las palabras y las obras de Jesús, es la perfecta discípula del Señor (cf. Lumen gentium, 53).

14.- Esta fe, que nace de la escucha de la Palabra de Dios,  las cofradías y hermandades la manifiestan en formas que incluyen los sentidos, los afectos, los símbolos de las diferentes culturas… Y, haciéndolo así, ayudan a transmitirla a la gente, especialmente a los sencillos, a los que Jesús llama en el Evangelio «los pequeños».

15.- El caminar juntos hacia los santuarios y el participar en otras manifestaciones de la piedad popular, también llevando a los hijos o invitando a otros, es en sí mismo un gesto evangelizador.

16.- Los miembros de las cofradías y hermandades han de ser, pues, auténticos evangelizadores. Que sus iniciativas sean «puentes», senderos para llevar a Cristo, para caminar con Él.

17.- Y, con este espíritu, estén siempre atentos a la caridad.

18.- Cada cristiano y cada comunidad es misionera en la medida en que lleva y vive el Evangelio, y da testimonio del amor de Dios por todos, especialmente por quien se encuentra en dificultad.

19.- Los miembros de las cofradías y hermandades han ser misioneros del amor y de la ternura de Dios.

20- Y así caminaremos hacia la meta de nuestra peregrinación terrena, hacia la Jerusalén del cielo. Allí ya no hay ningún templo: Dios mismo y el Cordero son su templo; y la luz del sol y la luna ceden su puesto a la gloria del Altísimo. Que así sea.

 

Fuente: www.revistaecclesia.com

La Casa Real y nuestra hermandad

        Tras el anuncio del pasado lunes 2 de junio efectuado por S.M. el Rey D. Juan Carlos I, indicando su intención de abdicar la Corona de España en favor de su hijo S.A.R. el Príncipe de Asturias D. Felipe de Borbón y Grecia, el cual recibirá la Corona probablemente el día 18 de junio, la Real Venerable e Ilustre hermandad Servita de Nuestra Señora de los Dolores y el Santísimo Cristo de la Clemencia, quiere mostrar su agradecimiento por el compromiso y fidelidad a la Constitución y a este país que S.M. el Rey D. Juan Carlos ha mostrado durante sus 39 años al frente de la Jefatura del Estado.

 

        Desde estas líneas queremos destacar la vinculación que la Casa Real ha tenido con nuestra casa, ya que en septiembre de 1862, recibió la visita de S.M. la Reina Doña Isabel II acompañada de sus hijos. En marzo de 1910, S.M. el Rey D. Alfonso XIII, acepta el cargo de Hermano Mayor Honorario de nuestra hermandad, autorizando en marzo de 1925, el anteponer en lo sucesivo la Corona Real, en las insignias y membretes de su uso. Señalar también otros actos importantes como la visita en 1964, año previo a la Coronación Canónica de nuestra señora, y en el año 1970, acudiendo bajo el título de SS.AA.RR. los Príncipes de Asturias Don Juan Carlos y Doña Sofía. Por último, no podemos olvidar a otros miembros de la Casa Real que también nos visitaron, como son: S.A.R. la Infanta Doña Isabel de Borbón y Borbón,  S.A.R. Condesa de Barcelona María de las Mercedes de Borbón-Dos Sicilias y Orleans y S.A.R. la Infanta Doña Elena de Borbón y Grecia.

        Para terminar, queremos pedir a Nuestra Señora de los Dolores y al Santísimo Cristo de la Clemencia, que interceda y proteja a saliente Rey de España, S.M. D. Juan Carlos I, así como a su sucesor, S.A.R. el Prícipe de Asturias D. Felipe de Borbón y Grecia, que reinará bajo el nombre de Felipe VI.

 

 Recibid un cordial saludo en nuestros sagrados titulares.

 



Fotografía procedente de archivo de la hermandad:
Año 1964. Visita y ofrenda floral de Don Juan Carlos y Doña Sofía a Ntra. Sra. de los Dolores, en el año previo a su Coronación Canónica.



Fotografía procedente de archivo de la hermandad:
1970. Sus Altezas Reales los Príncipes de Asturias vuelven a visitar a Ntra. Sra. de los Dolores.
Imagen de éstos en el camarín de la Señora.

  Fuente: Archivo de la hermandad.



El Rey Fernando III, el Santo y la Catedral de Córdoba

        Hoy celebramos el día de Fernado III, el Santo, hijo del rey Alfonso IX y primo hermano del rey San Luis de Francia. Fue un verdadero modelo de gobernante, de creyente, de padre, esposo y amigo. San Fernando protegió mucho a las comunidades religiosas y se esforzó porque los soldados de su ejército recibieran educación en la fe. Instauró el castellano como idioma oficial de la nación y se esmeró para que en su corte se le diera importancia a la música y al buen hablar literario.

 

        Propagaba por todas partes la devoción a la Santísima Virgen y en las batallas llevaba siempre junto a él una imagen de Nuestra Señora. Y le hacía construir capillas en acción de gracias, después de sus inmensas victorias. Este gran guerrero logró liberar de la esclavitud y reconquistar las ciudades de: Ubeda, Córdoba, Murcia, Jaén, Cádiz y Sevilla.

 

        Fue canonizado en 1671 por el Papa Clemente X.

 

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        Los emires Alhamar de Sevilla, Zayan de Valencia y Mahfuz de Niebla se habían declarado reinos independientes al Califato de Córdoba, por lo que el Emir de Córdoba firmó en 1235 una tregua de un año con Fernando III. Para esto, el emir debió pagar 430.000 maravedíes. Ese año muere Doña Beatriz de Suavia y Fernando se traslada al Norte. El emir decide no pagar lo pactado y cristianos de los consejos fronterizos dirigidos por el segoviano Domingo Muñoz toman los arrabales de Córdoba y se hacen fuertes. Además, unos desertores informaron a los cristianos de que la ciudad estaba desguarecida y sería muy fácil llegar a la ajarquía, cosa que hizo un pequeño grupo de soldados. Esto sucede en enero de 1236 y el rey, al informarse, junta fuerzas de León, de Salamanca, de Zamora y de Toro y de las Órdenes Militares y marcha hacia Córdoba. Jaime I de Aragón estaba acechando Valencia, y Aben Hud prefirió retirarse a Almería e ir a proteger esa plaza con sus barcos, dando Córdoba por perdida. Córdoba, abandonada por su emir y desalentada por el asedio, capituló el 29 de junio de 1236. El rey dejará como gobernador de la ciudad a Don Alfonso Téllez de Meneses y como gobernador militar a don Alvar Pérez de Castro.

 

        Reconquistada la ciudad de Córdoba por Fernando III el Santo, el monarca dispuso que en la festividad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo del año 1236, la hasta entonces mezquita, y anterior Basílica de San Vicente, fuera dedicada a Santa María Madre de Dios y consagrada aquel mismo día por el Obispo de Osma don Juan Domínguez, en ausencia del  Arzobispo de Toledo Don Rodrigo Jiménez de Rada, asistido por los Obispos de Cuenca, Baeza, Plasencia y Coria.

""En el año 1236,
pasa una nueva página
el libro de la historia:
tras más de cinco siglos,
se alza de nuevo, en este lugar,
la cruz de Cristo""

        La ceremonia de trazar con el báculo sobre una faja de ceniza extendida en el pavimento en forma de cruz diagonal las letras de los alfabetos griego y latino fue la expresión litúrgica y canónica de la toma de posesión por parte de la Iglesia. Aún siendo el protagonista de la reconquista de la ciudad, San Fernando sólo recibió, por concesión del Papa Gregorio IX, el derecho de presentación de cuatro prebendas en la futura Catedral.

 

 

 

        A la actual Catedral de Córdoba precedió en el tiempo la basílica de San Vicente mártir, aún visible en alguno de sus elementos, levantada a mitad del siglo VI cuando comenzaron a expandirse por Hispania y el reino de los Francos las religias del martir. Su proximidad al palacio de Rodrigo, gobernador visigodo de la ciudad, y la amplitud del perímetro ocupado permiten sospechar que pudo ser el principal templo de la diócesis y la domus episcopi.

        El culto cristiano pervivió en aquella basílica o en parte de ella hasta el año 714, en que se expropia la mitad del conjunto, y el 786 cuando el emir Abd al-Rahmán I procedió al derribo de toda la construcción cristiana para levantar la antigua Mezquita de Córdoba.

 

 

Fuentes:

catedraldecordoba.es

Catholic.net

Wikipedia

 

«He ahí a tu madre»

Catequésis Mariana de San Juan Pablo II

Durante la audiencia general del miércoles 7 de mayo de 1997

1. Jesús, después de haber confiado el discípulo Juan a María con las palabras: "Mujer, he ahí a tu hijo", desde lo alto de la cruz se dirige al discípulo amado, diciéndole: "He ahí a tu madre" (Jn 19, 26-27). Con esta expresión, revela a María la cumbre de su maternidad: en cuanto madre del Salvador, también es la madre de los redimidos, de todos los miembros del Cuerpo místico de su Hijo. La Virgen acoge en silencio la elevación a este grado máximo de su maternidad de gracia, habiendo dado ya una respuesta de fe con su "sí" en la Anunciación. Jesús no sólo recomienda a Juan que cuide con particular amor de María; también se la confía, para que la reconozca como su propia madre. Durante la última cena, "el discípulo a quien Jesús amaba" escuchó el mandamiento del Maestro: "Que os améis los unos a los otros como yo os he amado" (Jn 15, 12) y, recostando su cabeza en el pecho del Señor, recibió de él un signo singular de amor. Esas experiencias lo prepararon para percibir mejor en las palabras de Jesús la invitación a acoger a la mujer que le fue dada como madre y a amarla como él con afecto filial. Ojalá que todos descubran en las palabras de Jesús: "He ahí a tu madre", la invitación a aceptar a María como madre, respondiendo como verdaderos hijos a su amor materno. 2. A la luz de esta consigna al discípulo amado, se puede comprender el sentido auténtico del culto mariano en la comunidad eclesial, pues ese culto sitúa a los cristianos en la relación filial de Jesús con su Madre, permitiéndoles crecer en la intimidad con ambos. El culto que la Iglesia rinde a la Virgen no es sólo fruto de una iniciativa espontánea de los creyentes ante el valor excepcional de su persona y la importancia de su papel en la obra de la salvación; se funda en la voluntad de Cristo. Las palabras: "He ahí a tu madre" expresan la intención de Jesús de suscitar en sus discípulos una actitud de amor y confianza en María, impulsándolos a reconocer en ella a su madre, la madre de todo creyente. En la escuela de la Virgen, los discípulos aprenden, como Juan, a conocer profundamente al Señor y a entablar una íntima y perseverante relación de amor con él. Descubren, además, la alegría de confiar en el amor materno de María, viviendo como hijos afectuosos y dóciles. La historia de la piedad cristiana enseña que María es el camino que lleva a Cristo y que la devoción filial dirigida a ella no quita nada a la intimidad con Jesús; por el contrario, la acrecienta y la lleva a altísimos niveles de perfección. Los innumerables santuarios marianos esparcidos por el mundo testimonian las maravillas que realiza la gracia por intercesión de María, Madre del Señor y Madre nuestra. Al recurrir a ella, atraídos por su ternura, también los hombres y las mujeres de nuestro tiempo encuentran a Jesús, Salvador y Señor de su vida. Sobre todo los pobres, probados en lo más íntimo, en los afectos y en los bienes, encontrando refugio y paz en la Madre de Dios, descubren que la verdadera riqueza consiste para todos en la gracia de la conversión y del seguimiento de Cristo. 3. El texto evangélico, siguiendo el original griego, prosigue: "Y desde aquella hora el discípulo la acogió entre sus bienes" (Jn 19, 27), subrayando así la adhesión pronta y generosa de Juan a las palabras de Jesús, e informándonos sobre la actitud que mantuvo durante toda su vida como fiel custodio e hijo dócil de la Virgen. La hora de la acogida es la del cumplimiento de la obra de salvación. Precisamente en ese contexto, comienza la maternidad espiritual de María y la primera manifestación del nuevo vínculo entre ella y los discípulos del Señor. Juan acogió a María "entre sus bienes". Esta expresión, más bien genérica, pone de manifiesto su iniciativa, llena de respeto y amor, no sólo de acoger a María en su casa, sino sobre todo de vivir la vida espiritual en comunión con ella. En efecto, la expresión griega, traducida al pie de la letra "entre sus bienes", no se refiere a los bienes materiales, dado que Juan -como observa san Agustín (In Ioan. Evang. tract., 119, 3)- "no poseía nada propio", sino a los bienes espirituales o dones recibidos de Cristo: la gracia (Jn 1, 16), la Palabra (Jn 12, 48; 17, 8), el Espíritu (Jn 7, 39; 14, 17), la Eucaristía (Jn 6, 32-58)... Entre estos dones, que recibió por el hecho de ser amado por Jesús, el discípulo acoge a María como madre, entablando con ella una profunda comunión de vida (cf. Redemptoris Mater, 45, nota 130). Ojalá que todo cristiano, a ejemplo del discípulo amado, "acoja a María en su casa" y le deje espacio en su vida diaria, reconociendo su misión providencial en el camino de la salvación. Autor: Juan Pablo II | Fuente: Catholic.net

Hoy, última noche de nuestra barra solidaria

La Campaña de Misiones Consolación 2014 ha comenzado en toda la Familia Consolación de la que, por supuesto, también formamos parte nuestra hermandad.

Bajo el lema “A ti te digo Construye”, la hermanas de la Consolación se han puesto manos a la obra para intentar con el esfuerzo de todos aportar nuestro granito de arena para ayudar en la construcción de una Guardería en Inhambane (Mozambique). Los alumnos son 260 niños entre 3 y 6 años que actualmente reciben sus clases en chozas muy endebles y por todo asiento tienen unas esterillas en donde intentan aprender a leer y a escribir sus primeras letras. Hay entre 50 y 60 niños y niñas por clase; tenemos tarea de construcción, así es que manos a la obra.

Ayudemos todos a llevar a cabo esta misión! 

Esta noche, a partir de las 20:30 te esperamos en nuestra barra solidaria, el mejor sitio para hacer un descanso y reponer fuerzas mientras se visitan los patios.

Misiones Consolación 2014. Tómbola misionera y Barra solidaria.

Queridos hermanos y amigos,

 

nos complace informaros que nuestra hermandad colaborará en los actos que, desde hoy hasta el domingo 18, nuestras Hermanas de la Consolación organizan para recaudar fondos para  "Misiones Consolación 2014".

 

Desde la hermandad, animamos a todos nuestros hermanos y devotos a participar y colaborar con esta noble causa. No olvidéis pasaros tanto por la tómbola solidaria donde podréis ganar muchos premios, así como por la barra solidaria que se instalará en el patio de la Inmaculada el viernes 16 y el sábado 17 tras la misa de 19:30.

 

Esperando compartir estos días momentos de gozo para todos los que componemos esta hermandad, recibe un cordial saludo en nuestros sagrados titulares.

 

 



13 de mayo: La Virgen de Fátima y San Juan Pablo II

FATIMA, 12 May. 00 (ACI).- Al recorrer el Pontificado de Juan Pablo II, resulta evidente -y el mismo Santo Padre así lo ha indicado- la presencia maternal de la Virgen de Fátima. Esta historia de amor filial comienza el 13 de mayo de 1981. Juan Pablo II tenía poco más de dos años como Pontífice y ese mismo día, salvaba de morir en un atentado perpetrado por el turco Alí Agca en la Plaza San Pedro. "Cuando fui alcanzado por la bala no me di cuenta en un primer momento que era el aniversario del día en que la Virgen se aparecía a tres niños en Fatima", revelaba poco después el Pontífice y agrega que fue su secretario personal quien lo anota después de la operación en la que le extrajeron un proyectil del intestino.

 

Durante su convalecencia, el Papa pidió que le entreguen un informe sobre las apariciones de Fátima, que estudió en detalle hasta llegar a la conclusión que debía su vida a la amorosa intercesión de la Virgen. Un añoo después del atentado, el 13 de mayo de 1982, Juan Pablo II viaja por primera vez a Fátima para "agradecer a la Virgen su intervención para la salvación de mi vida y el restablecimiento de mi salud".

 

En diciembre de 1983, el Papa visita en la cárcel al hombre que intentó matarlo. El mismo Alí Agca habla de Fátima. "¿Por qué no murió? Yo sé que apunté el arma como debí y sé que la bala era devastante y mortal. ¿Por qué entonces no murió? ¿Por qué todos hablan de Fátima?"

 

Un año más tarde, Juan Pablo II formalizaba su devoción y agradecimiento a la Virgen donando al santuario de Fátima la bala que le extrajeron, la misma que desde 1984 está engarzada en la aureola de la corona de la imagen mariana que preside el santuario.

 

 

Bendición del nuevo retablo cerámico.

Estimads hermanos y amigos:

 

Hoy viernes, al término de la misa con la que celebraremos el 49 aniversario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora de los Dolores (20 horas) se procederá a la bendición del azulejo de nuestra titular que presidirá las dependencias construidas en la plaza de Capuchinos.

 

Este retablo cerámico ha sido diseñado por Javier Sánchez de los Reyes, pintado por el ceramista Ángel Lora y sufragado por los devotos y hermanos de la cofradía en una cuestación que aún se encuentra abierta para que todo el que desee participar pueda hacerlo.

 

Esperando compartir el viernes este momento de gozo para todos los que componemos esta hermandad, recibe un cordial saludo en nuestros sagrados titulares.

Cruz de Mayo: agradecimiento a nuestros hermanos y a la Hdad. del Vía Crucis

     Estimados hermanos en Cristo y María Santísima,

     Queremos dar las gracias desde aquí a todos aquellos hermanos de nuestra cofradía, que han ayudado y colaborado; con su trabajo, esfuerzo y asistencia; a que la cruz de mayo de nuestros hermanos del Vía Crucis haya sido un verdadero foco de convivencia fraternal, que seguro va a seguir siéndolo durante estas fiestas.

     - "Ingrato es el que no reconoce el beneficio recibido, ingrato el que no lo restituye, pero el más ingrato de todos es quien los olvida" (Séneca) - Nuestra hermandad no quiere, ni puede, ni debe olvidar el gesto cristiano y solidario de la hermandad del Vía Crucis, así como el trato cordialísimo, exquisito y ejemplar de sus hermanos en la tarde noche de ayer, trato que siempre nos han dispensado.

     La hermandad os da las gracias, pero estamos seguros de que Cristo y la Santísima Vírgen son los que verdaderamente os lo premian.

     Gracias de todo corazón,

por la Hermandad

Juan José Jurado Jurado

hermano mayor

Agradecimiento a la Hermandad del Vía Crucis

Estimados hermanos:

Os informamos que la Hermandad del Vía Crucis ha decidido cedernos la gestión y los beneficios de su Cruz de Mayo (Plaza de la Trinidad) durante la tarde noche del próximo miércoles, día 30 de abril.

 

Con este cristiano, fraternal, cariñoso y significativo gesto, la cofradía de la parroquia de la Trinidad quiere colaborar personal y económicamente  con los gastos que supondrá el próximo año el cincuentenario de la coronación canónica de la Santísima Virgen y las actividades propias que dicha efemérides llevará consigo, incluida la realización de la obra social, al mismo tiempo que se solidariza con nuestra hermandad -que verá mermados ostensiblemente sus ingresos-, al no haber podido montar Cruz de Mayo en el presente año por los motivos ya expuestos anteriormente.

La Hermandad del Vía Crucis, representada por su junta de gobierno, nos ha transmitido a través de su hermano mayor, que la misma es consciente de los numerosos gastos que, como antes se ha dicho, debe afrontar nuestra cofradía en los próximos meses, después de la construcción del recinto en el que, entre otras actividades, se montan y salen los pasos de nuestros titulares, donde también se les venera ante circunstancias climatológica adversas.

Desde la Hermandad de los Dolores queremos, en primer lugar, agradecer de todo corazón, el gesto solidario de nuestros hermanos del Vía Crucis y, a la vez, invitar a todos los hermanos de los Dolores a que acudan a esta Cruz de Mayo, no sólo el miércoles en cuestión sino, a ser posible, todos los días que dura estea celebración festiva. Tan especial, ejemplar y fraternal conducta de cofradía tan entrañable como es la del Santísimo Cristo de la Salud, debe ir acompañada de la asistencia de todos nosotros a su Cruz.

Elevamos nuestras oraciones al Señor, fuente de toda Clemencia y Salud de nuestras almas, para que bendiga a todas y cada una de las personas que integran esa cofradía hermana, y a la Santísima Virgen, Madre y Señora de todos los cordobeses, para que siga amparando y protegiendo bajo su celestial y amoroso manto a esa querida hermandad..

 Gracias de todo corazón.

 Recibid un saludo en nuestros sagrados titulares.

Por la hermandad,

el hermano mayor

Juan José Jurado Jurado.

Comunicado: Cruz de Mayo 2014

Estimados hermanos:

 Por la presente os comunicamos que la Hermandad de los Dolores no montará este año Cruz de Mayo por las razones que os detallamos a continuación y que justifican esta decisión.

Como recordareis, en 2007 se decidió instalar la Cruz de Mayo en el solar de Capuchinos hasta tanto se iniciase la construcción de lo que ya es una realidad. Sabíamos que esto iba a ser una etapa en la historia de la hermandad con una duración limitada a la que habría que buscar una solución una vez que la construcción estuviese hecha.

A la vista de que la obra nueva del centro pastoral iba a estar acabada con toda probabilidad para la pasada Semana Santa, la junta de gobierno se puso en contacto a finales de noviembre con la concejalía correspondiente, quedando fijada una reunión formal para después de las fechas de Navidad, reunión que se mantuvo recién concluidas dichas fechas en enero del presente año con los responsables de la Concejalía de Fiestas y Tradiciones Populares, a los que se les expusieron los distintos sitios alternativos para el montaje de la Cruz de Mayo, en los que hubo común acuerdo, incluso se nos sugirió los jardines de Colón, detrás del “morabito”, sitio que ya teníamos propuesto. Fue desechado cono sitio el de la Puerta del Rincón, donde se encuentran los restos de la muralla.

En esta ocasión, a diferencia de años anteriores, el Ayuntamiento no ha informado, mediante el envío de la oportuna comunicación personal, a los participantes en el concurso del plazo correspondiente para la presentación de solicitudes, por lo que nuestra hermandad, al igual que otros colectivos, no quedó inscrita en el mismo dentro del término previsto.

La solución ofrecida desde el Ayuntamiento era que lo hiciéramos fuera de concurso, pero en este caso la autorización correspondía a la Concejalía de Vía Pública, que hasta el pasado Martes Santo no informó a la hermandad de que en los lugares ofrecidos y previstos no era posible montar la cruz, a pesar de que verbalmente se nos dijo que no había problema alguno para el sitio que, desde un principio, fijamos.

Pese a lo señalado de las fechas y la demora en la contestación por parte de la autoridad municipal, el Miércoles Santo se reunió de urgencia la junta de gobierno, acordándose por la misma otros sitios alternativos, pero éstos también han sido denegados la pasada semana, sugiriéndonos como emplazamiento de la cruz la explanada de Valdeolleros.

 A la vista de que en sólo una semana había que tramitar todos los permisos y certificaciones necesarias para ese sitio; que debía pedirse, además, autorización a la Gerencia de Urbanismo debido a la titularidad del terreno, así como allanar el mismo por estar lleno de abrojos y contratar la infraestructura correspondiente (todo ello ascendente a una cantidad excesivamente considerable, que supondría desde un principio unos 8.000 euros de inversión) entre otras cuestiones que había que abordar y resolver, se ha decidido no instalar en el presente año la Cruz de Mayo. Por otro lado, el sitio ofrecido de Valdeolleros está muy alejado de nuestro espacio natural y del circuito de las cruces. Incluso se ha pensado en montarla en la nueva edificación –esa fue la única salida que se nos dio tras la denegación inicial por la concejalía competente-, pero se ha llegado a la conclusión que ello supondría un fuerte y grave deterioro de todo el recinto, incluso aunque nos ciñéramos al patio de la entrada. Es obligación de la hermandad velar por el patrimonio, y no nos puede costar más “el collar que el perro”.

Esta decisión, como ha quedado dicho, sólo es para este año, pues para el próximo, que es el del cincuentenario de la coronación canónica de la Virgen de los Dolores, intentaremos por todos los medios que tengamos cruz de mayo, pues por nuestra parte no desistiremos en el empeño, y asimismo procuraremos realizar otras actividades en las que recabaremos la participación activa de todos los hermanos, pues es fundamental conseguir el mayor volumen de fondos posible para el mejor desarrollo de los actos del mencionado aniversario.

            Resulta verdaderamente triste y doloroso que, después del esfuerzo hecho para la construcción realizada conforme a lo exigido urbanísticamente a fin de preservar la Plaza de los Dolores dentro de su ámbito y contexto, nos veamos privados de la cruz de mayo en otro lugar, a pesar de las gestiones realizadas por la junta de gobierno.

Recibid un cordial saludo en nuestros sagrados titulares.

Juan José Jurado Jurado,

hermano mayor.

Regina Coeli

Regina Coeli (o Regina Caeli) es el nombre de una oración mariana y cristológica de la Iglesia católica en honor de la Virgen. Son las palabras latinas con que abre el himno pascual de la Santísima Virgen María que traducidas al español son “Reina del cielo”, es una composición litúrgica a manera de felicitación a María por la resurrección de su Hijo Jesucristo.

El Regina Coeli sustituye el rezo del Angelus durante el tiempo pascual. Litúrgicamente está prescrita en el Breviario Romano desde las completas del Sábado Santo hasta la hora nona del sábado posterior a Pentecostés. Debe ser cantado o rezado en coro y de pie.

 

Aunque no se conoce el autor, ya se rezaba en el siglo XII y los frailes menores (OFM) lo rezaban después del oficio de Completas ya en la primera mitad del siglo XIII y gracias a la misma actividad de los frailes franciscanos se popularizó y expandió por todo el mundo cristiano.

 

Si bien esta oración es de autor desconocido, la tradición se la atribuye a San Gregorio Magno, el cual escuchó los tres primeros versos cantados por ángeles mientras caminaba descalzo una mañana en una procesión en Roma, a las que él agregó la cuarta línea. Sin embargo también ha sido atribuido a Gregorio V, aunque sin sólido fundamento.

 

El himno no parece caer en desuso en la Iglesia, siendo uno de los más populares y rezado -incluso fuera del preceptivo tiempo pascual- por los católicos hasta el día de hoy y habitualmente es objeto de trabajo para compositores musicales polifónicos y modernos. Mozart compuso una bellísima pieza con el texto del Regina coeli.

Latín

Español

V/ Regina caeli, laetare, alleluia. R/ Quia quem meruisti portare, alleluia. V/ Resurrexit, sicut dixit, alleluia. R/ Ora pro nobis Deum, alleluia. V/ Gaude et laetare Virgo María, alleluia. R/ Quia surrexit Dominus vere, alleluia. V/ Oremus: Deus, qui per resurrectionem Filii tui, Domini nostri Iesu Christi, mundum laetificare dignatus es: praesta, quaesumus; ut, per eius Genetricem Virginem Mariam, perpetuae capiamus gaudia vitae. Per eundem Christum Dominum nostrum. Amen.

V/ Alégrate, reina del cielo, aleluya. R/ Porque el que mereciste llevar en tu seno; aleluya. V/ Ha resucitado, según predijo; aleluya. R/ Ruega por nosotros a Dios; aleluya. V/ Gózate y alégrate, Virgen María; aleluya. R/ Porque ha resucitado verdaderamente el Señor; aleluya. V/ Oremos: Oh Dios, que por la resurrección de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo, te has dignado dar la alegría al mundo, concédenos que por su Madre, la Virgen María, alcancemos el goce de la vida eterna. Por el mismo Cristo Nuestro Señor. Amén.

^{Fuente: Wikipedia}

Nuestra hermandad en Canal Sur TV

Queridos hermanos,

Os ponemos dos vídeos que nos ha enviado N.H. José Miguel Varona, subidos en youtube, del programa Andalucía Directo de Canal Sur TV. Uno es del Viernes de Dolores y otro es del Viernes Santo.

Esperamos que os gusten.

Un saludo.

 Vídeo: Viernes de Dolores.

 

Vídeo: Viernes Santo 2014

 

Carta del hermano mayor: estación de penitencia 2014.

             Queridos hermanos en Cristo y María Santísima:

La junta de gobierno de vuestra hermandad quiere agradeceros la seriedad y el recogimiento mostrados por todos vosotros en la pasada estación de penitencia, lo que se reflejó en un ejemplar comportamiento, del que todos salimos espiritualmente enriquecidos.

Os damos las gracias de todo corazón por vuestro testimonio de fe, de esperanza y de amor, a la vez que os deseamos una muy feliz Pascua de Resurrección en Cristo, fuente de infinita Clemencia.

             Con la seguridad de que la Santísima Virgen, Emperatriz del Dolor  y Mediadora de todas las gracias, vela siempre por todos sus hijos, recibid un cordial abrazo en Cristo y María Santísima.

 

 Juan José Jurado,

  hermano mayor.

 

Vídeos del Viernes Santo 2014

Estimados hermanos, a continuación ponemos algunos vídeos, que han sido publicados en youtube, de la procesión de nuestra hermandad del pasado Viernes Santo.

 

 

 Vídeo: Entrada Virgen de los Dolores 2014.

 

 Vídeo: Entrada de la Virgen de los Dolores.

 

Vídeo: Entrada del Stmo. Cristo de la Clemencia en interior de la S.I.C.

 

 

  Vídeo: Entrada del Stmo. Cristo de la Clemencia en la S.I.C.

 

 Vídeo: Stmo. Cristo de la Clemencia saliendo de S.I.C.

 

Vídeo: Stmo. Cristo de la Clemencia por la C/Jesús y María

  

Vídeo: Vírgen de los Dolores por C/ Cardenal González

 

Vídeo: Entrada de la Virgen de los Dolores en S.I.C.

 

 

 

 

Imágenes del Solemne traslado de nuestros titulares

Concluido el solemne traslado de nuestros sagrados titulares desde la iglesia de San Jacinto hasta el local donde se encuentran los pasos procesionales y desde el cual saldrán en en la tarde de mañana para hacer estación de penitencia en la S.I.C. De Córdoba.